宫崎市定读《论语》

《论语》并非艰涩刻板的儒教圣典或教训集，而是孔子向弟子们传授礼仪之法、处世之道，讲解诗词歌赋、评说古今人物的为人之论。学贯东西古籍的大师级学者宫崎市定先生，不囿于传统的古文注释，对原文灵动的语言、韵律、文体再三吟味、斟酌，并做出大胆的历史推理，完成了《论语》现代日语版的尝试。如是，这部“中国经典中的经典”才终于在现代日本人面前得以复活。（砺波护 / 京都大学...

中国的历史思想:宫崎市定论中国史

《中国的历史思想——宫崎市定论中国史》原为《论考》内小型论文，展现了宫崎对于东洋古代史中自上古到清纵贯的历史考察，现经整合，《中国的历史思想——宫崎市定论中国史》包含以下篇章：1.中国的历史思想；2.中国官制的发展——从上古到唐代；3.六朝时期江南的贵族；4．中国河川的历史考察；5.宋代的煤和铁；6.关于中国的铁；7.难道有两个宋江吗；8.中国火葬考；9.二角五爪龙；10.顷亩、里与丈尺；11.万宝槌考；12.元朝统治下蒙古官职所见蒙

宫崎市定解读《史记》

★正确解读《史记》就是正确解读中国历史，读懂《史记》从本书开始。 ★“汉学诺贝尔”儒莲奖得主、京都学派史学泰斗宫崎市定研读《史记》六十年经验结晶，借大师之眼读懂《史记》。 ★问世38年长销不坠，文库本加印20次，畅销10余万册，日本人靠它读懂《史记》。 ★仅有的分体例全面解读《史记》的著作，本纪、世家、表、书、列传逐一解读，阅读《史记》的绝佳入门书。 ★清华大学教授何兆武、复旦大学教授钱文忠、南京大学教授张学锋联袂推荐。...

宫崎市定亚洲史论考杂纂

《宫崎市定亚洲史论考杂纂》原为《论考》内单篇论文的集结，展现了宫崎对于亚洲史的多方面研究，其中包含《杂录》《余白录》《书评》等。现经整合，《宫崎市定亚洲史论考杂纂》包含以下篇章：1.《亚洲史论考》上卷前言；2.《亚洲史论考》中卷前言；3.《亚洲史论考》下卷前言；4.杂纂；5.跋；6.附录：砺波护《亚洲史论考?中文版序》；张学锋《亚洲史论考?译后记》；张学锋《“宫崎史学”的东西交通视野》...

“观潮丛书”东洋的古代:从都市国家到秦汉帝国/观潮丛书

在许多人印象中，自大禹建立夏朝开始，中国历史就进入循环往复的朝代更迭中，帝王的德行决定着王朝的命运，而普通民众却鲜少在史籍中留下自己的痕迹。然而，在宫崎市定笔下，从商周到秦汉的中国古代史是充满生命力的民众为自己的生活而奋斗的历史。他们与君主和贵族一起，推动古代社会从氏族制度，经都市国家、领土国家，发展到秦汉古代帝国那样强大的人类协同体。此外，本书首度收录宫崎85岁和90岁时的两篇研究回顾，堪称宫崎市定六十年学术生涯的总结...

九品官人法研究:科举前史

本书是宫崎市定的代表作。宫崎市定通过搜集分散于史籍本传中的实例，努力找出乡品与官品之间的对应关系，以突破传统的研究模式，准确描摹了九品官人法这一贯穿魏晋南北朝、下迄隋唐的选官制度在300多年间的发展、演变，并以此为线索，将魏晋南北朝的选官制度、职官制度与贵族制度整合在一起，深刻揭示了魏晋南北朝政治制度与中世门阀贵族沉浮兴衰的脉络，为中世选举制度的研究打开了全新的局面，甚至可以说为当时的研究划出了一条分水岭。本书面世以后，即获得学界好评

(甲骨文)雍正帝:中国的独裁君主(精)

作为面向一般读者的普及读物，《雍正帝》一书流畅易读，描绘出了一个一直被康熙、乾隆两人的巨大形象所隐没了的雍正帝的人物形象。当然，书中的一些事实细节，中国读者肯定早已熟悉，但其观点角度仍可给予我们启发。作者系统梳理相关档案文献，以其独特的视角，简洁而非简单地刻画了这一历史人物。他者笔下的雍正，对于我们理解清代中国会有所助益。 ...

科举

宫崎市定著的《科举》讲述了科举的创制源于 隋朝皇权制衡贵族权力的需要，由此使得中国逐步 由贵族政治向文官政治转型。与权力结构的调整相 平行，科举的内容与形式也在发生变化。在科举制 度延续的一千三百年间，它无疑对中国政治与社会 产生了积极深远的影响。但是，科举开放和公平的 理想与现实的实践之间始终存在差距。 为重要的 是，宫崎市定指出，科举导致 将教育的责任转 嫁给民间，这一做法严重阻碍了中国教育的进步。 当西方的新式科学于清朝

谜一般的七支刀-五世纪的东亚与日本

★“汉学诺贝尔”儒莲奖得主、京都学派史学泰斗宫崎市定晚年得意之作。 ★作者自信可以改变日本历史书写，松本清张推崇有加，却被日本史学界有意忽视的一本书。 ★以一把传世宝刀为线索，通过缜密的推理和浪漫的想象，解开古代中日韩三国关系的谜团，五世纪东亚世界的脉动跃然纸上。 ★清华大学教授何兆武、复旦大学教授钱文忠、南京大学教授张学锋联袂推荐。...

东洋的古代

《东洋的古代》原为《论考》内小型论文，展现了宫崎对于东洋古代史尤其是中日古代史的整体性研究，现经整合，《东洋的古代》包含以下篇章：1.东洋的古代；2.中国古代史概论；3.中国古代的天、命与天命思想；4.肢体语言与文字——试论《史记》的成书；5.《史记?货殖列传》所见物价考...

东洋的朴素主义民族与文明主义社会

《东洋的朴素主义民族与文明主义社会》是宫崎的代表作，书稿在东洋史的框架下论述了中日历史，强调“朴素主义”的可贵，体现了作者对“朴素主义”的重视，研究视角独特。此篇收入《宫崎市定亚洲史论考》，曾由刘永新、韩润棠翻译，于1962年由商务印书馆出版发行，此次以张学锋领衔的翻译团队对此进行了重新翻译...

菩萨蛮记:西亚北非游记

由《西亚游记》和《西亚历史概述》组成的《菩萨蛮记》，是《论考》中难得一见的游记体书稿。《西亚游记》，如实记述了宫崎到过的国家和地区，分别有土耳其、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、巴勒斯坦托管区、埃及。是为了作答读者“可能兴起对西亚在历目前究竟为何等地域的好奇”，粗略概述西亚历史。游记文笔晓畅，妙趣横生，同时也贯穿了宫崎对西亚地区尤其是叙利亚交通地位的重视，凸显了宫崎宏大的东西交通视野...

东洋的近世

《东洋的近世》是宫崎的代表作，收入《宫崎市定亚洲史论考》中。宫崎认为，与欧洲类似，东洋也有古、中、近世三阶段，此书从交通发展、国民主义兴起、文艺复兴、思想变革等角度，阐论东洋型的近世转型，并对历史阐释框架进行反思，有其独到之处...

从部曲到佃户:唐宋间社会变革的一个侧面

《从部曲到佃户——唐宋间社会变革的一个侧面》原为《论考》内小型论文，展现了宫崎对于东洋古代史中唐宋间社会变革的研究，现经整合，《从部曲到佃户——唐宋间社会变革的一个侧面》包含以下篇章：1.从部曲到佃户——唐宋间社会变革的一个侧面；2.六朝隋唐的社会；3.唐代赋役制度新考；4.吐鲁番出土田地文书的性质...

日出之国与日没之处

《日出之国与日没之处》原为《论考》内小型论文，较为全面展现了宫崎对于东洋史尤其是中日历史的对比性研究，现经整合，《日出之国与日没之处》包含以下篇章：1.日出之国与日没之处；2.东洋目前的日本；3.幕末的攘夷论与开国论——佐久间象山遭暗杀的背景；4.日本的《官位令》与唐《官品令》；5.三韩时代的位阶制...

中国聚落形态的变迁

《中国聚落形态的变迁》原为《论考》内小型论文，展现了宫崎对于中国聚落形态变迁的研究，现经整合，《中国聚落形态的变迁》包含以下篇章：1.中国聚落形态的变迁；2.中国上古的都市国家及其墓地——商邑何在；3.战国时期的都市；4.中国村制的确立——古代帝国崩溃的一个侧面；5.魏晋十六国北朝华北的都市；6.汉代的里制与唐代的坊制...

雍正皇帝:中国的独裁君主

《雍正皇帝——中国的独裁君主》原为《论考》内小型论文，展现了宫崎对于清世宗雍正的多方面研究，其中大量引用奏折，分析精到，观点新颖。现经整合，《雍正皇帝——中国的独裁君主》包含以下篇章：1.雍正皇帝——中国的独裁君主；2.《雍正朱批谕旨》解题；3.清代的胥吏与幕友——尤其以雍正朝为中心；4.雍正时期地方政治的现状——朱批谕旨与鹿州公案；5.论雍正时期俸工银扣捐的废止...

大唐帝国

宫崎市定用生动、通俗的笔法再现了中国从东汉末年、魏晋南北朝、五胡十六国到隋唐帝国的历史进程，还原了残酷动荡、悲怆凄凉的中世。但中世的混沌也孕育着新秩序的萌芽，尤其是逐渐培养出走向宋代繁荣的条件。在本书中，游牧民族在中国历史舞台上的活动，也得到了充分的展现。本书是宫崎市定“景气变动史观”的代表之作，书中反复论述了景气史观的本质和世界史的体系...

科举史

作者梳理了古代中国选拔人才的制度, 从东汉的孝廉科到魏晋的九品官人法, 最终发展为科举制。作者以清代科举为例, 详细介绍了科举的程序和细节, 以及科举以外的其他官吏任用法...

九品官人法研究:科举前史

在这部著作中，宫崎市定从制度的层面，十分精彩地讲述了魏晋南北朝时代贵族门阀的形成历程，以及在汉族社会发育成熟的贵族制度如何成功地移植于北方民族统治的北方社会，胡汉合流，出现南北朝的士族门阀政治局面。实际上，这是一部通过“九品中正制度”揭示魏晋南北朝的政治进程与社会形态演变的鸿篇巨制，强有力地支持了内藤湖南的时代划分理论，当之无愧地成为京都学派的学术里程碑，而宫崎市定本人也成为公认的京都大学东洋史学的新一代领袖。他对于中国史研究的成就超

九品官人法研究:科举前史 (精装)

后浪- 汗青堂丛书048·科举史(新)